Duyan var mı taşların sessiz çığlıklarını
Yöneli
Çıkmıyor avazım haykırsam boşa
Ruhumuz ile bedenimizin bütünleştiği o uzun yolculuktan döndükten, uykumuzu alıp dinlendikten sonra hali hazırda bir sofranın önünde oturuyor buluruz kendimizi. Hiç birimizin sofrası diğerimizin sofrasına benzemez.
Gözlerime çarpan gün ışığı ile birden uyandım, ensemde bir ağrı her zamankinden, 
Cuma, 12 Mart 2010 17:11
Mühtediler İçin Sağlıklı Dinsel Yaşam ve Zorunlu Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Esasları ya da İslam for Dummies ya da Fundamentals for Converts
Artık bu bölümde mühtediler için önem arz eden Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Esaslarını(imanın ön şartları) sıralamaya başlayabiliriz:
1) Mühtedinin öncelikli bilmesi gereken –farz olan- şey, Müslüman olmasıyla, evrenin huzura gark olup kurtulacağı zannına kapılmaması gerektiğidir. Müslüman olan kendine Müslüman olmuştur, olmalıdır.
2) Mühtedi, Ortodoks Hurafeci Müslüman kitlenin gazına gelmemelidir. Önceki yaşamını inkar edip örneğin ilgilendiği sanat dalları ya da müzik gibi uğraşlarını terk edip, ilahi okuyup, hattat olmak ya da neyzen olmakla Müslümanlığının mükemmelleşeceği tamamen palavra, tatava bir husustur. Cat Stevens’ın akıbeti herkese ders olmalıdır. Çalgı aletlerini reddedip, hatta ağır sözler sarf edip, salt sesle müzik yapmaya çalışmış(daha doğrusu ilahi türevi saçma besteler(!) yapmış, tutmayınca da tekrar enstrumanlı müziğe dönmüştür. Tükürdüğünü yalamıştır. Kısacası altından kalkamayacağı bağnazlığa girmemelidir.
3) Bir Mühtedi için en önemli ahlak ilkesi “hızlı koşan atın boku seyrek düşer” gerçeğidir. Abartmaya lüzum yok çünkü bu dinin ilk kuşağı(sahabe, tabiun, ve 3. kuşak Müslümanlar) ve bu dinin peygamberi ve bu dinin(kasdımız İslamdır) önde gelen kişilerini Müslümanlık noktasında-ibadetler açısından- sollamanın imkanı yoktur. Mühtedi giderken onlar geliyordu unutmamalı! Öküz olmadan göpe sıçmanın, destursuz bağa girmenin, çubuksuz tütün içmenin ne alemi var canım…
4) İslam’da en önemli ahlak ilkesi haddini bilmektir. Mühtedilerin en büyük zaafı budur. Müslüman olur olmaz önce yobazlaşır sonra modernistleşir… Dinin gelenek ve birikimini, geleneksel alimleri ve inanışları alaycı tavırlarla eleştiren mühtediler tarihte çokça görülmüştür. (Engin Noyan ve Muhammed Esed örneği –ki Esed’in Müslüman olup olmadığı konusunda ciddi şüphelerim vardır; kanaatim, Yahudilikten asla vaz geçmediğidir, eserlerinden de Müslümanlığı hazmedemediği rahatlıkla anlaşılabilir.)
5) “İstismar dünyanın en büyük ahlaksızlığıdır.” Mühtedi, ilahi okuyup, İslami/dinsel içerikli kitaplar yazmakla, televizyonlarda İslam adına ahkam kesmekle, gökten yeni bir İslam indirmeye çalışmakla, saç sakal bırakmakla, umreye-hacca gösterişle ve kameralar nezaretinde gidip gelmekle sempati toplayabilir ve toplamaktadır da ama aslında yaptığı, meselenin kaymağını sıyırmakla yaptığı, cehennemine odun biriktirmektir. Buna teşebbüs etmemelidir.
6) Ve son olarak, sen, ey mühtedi! Sakın kendini ihtida etmekle ve tövbekarlıkla nimetten olmuş saymayasın! Bizi, eski yaşantın ve inancına dönmekle tehdit etmeye kalkmayasın! Çok da umurumuzda değil, hatta hiç umurumuzda değil! Senden görmek istediğimiz içtenlikten başka bir şey değil. Sen de sıradan bir Müslümansın, ve biz sen yokken de müslümandık…
| Sonraki > |
|---|
